主题 : 论:风水故事之~廖金精点军山《我葬出王侯,你葬出贼头》之缪论
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楼主  发表于: 2023-07-21 09:56

论:风水故事之~廖金精点军山《我葬出王侯,你葬出贼头》之缪论

论:风水故事之~廖金精点军山《我葬出王侯,你葬出贼头》之缪论

          廖金精名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠微峰金精洞,自号“金精山人”,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已经精通四书五经,乡人称其为“廖五经”。
          唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的爷爷廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究堪舆之术。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化,起初他不服杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨公斗法。有一次,黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师。
          廖金精原来住在宁都东山坝。为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚村居住,后来得到杨公亲传青囊秘籍。三僚廖氏杨公祠大门的对联“竹杖青奇万里河山归杖下;青囊元妙一天星斗隐郎中”。
           其中广为流传的是廖金精为刘氏卜葬军山一穴,因廖预立卯向而朝案不正,刘氏自懂一风水皮毛而为求朝案端正故未采纳廖之建议之向。后廖愤而离去,留下我葬出侯 ,你葬出贼头之卜言。
            按地理人子须知此书载此风水一案。言元末陈友谅手下大将王汉四为此坟所荫发之人。后因为站错队而被得天下的朱元璋诛灭。此案例习地理者皆不叹廖公之神气。奉为经典学证之风水案例。然此案例若不盲目跟风,其中细思实际荒缪之级也。实是以讹传讹之事。
           首先,我们实事求是的来看看这个时间线。廖金精是唐末人,拜杨公为师。堂灭后五代十国中华大地混乱持续了73年。按那么时代人均寿命论 ,廖在唐末拜杨公为师,当时再年轻打算十多岁吧,加上73年的五代十国。廖按活了一百岁论,他为王家点这穴地就按廖中年年龄来算。可以得知此事件发生时间也在五代十国期间。
           按五代十国中期时间算(907—979)。那么元末明初时间线我们看看陈友谅的时间线是(1320-1363)。王汉四为陈手下大将。陈是四于1363年。那么按五代十国960吧葬这个坟。至于1320王汉四出。中间时间跨度360年。也就是这个坟从五代十国时期葬下,到元末才出这个所谓的贼头,时间260年之久,跨越整个宋元两朝。和气夸张?按二十年一代人算。此坟葬下后到第十八代才出王汉四?
          我想不需要再论证其他的证据,就此一点各位易友稍微有点头脑的已经明白,这案例妥妥的就是风动界一个天大的笑话。什么地葬了要360年后才出人才?要十八代后才发迹?
           纵观古今历史上的名人也好,现实中的案例也罢。即便再大的地,最迟的必在六代以内必出人才,快点的一两带或三代以内则已發迹。万没有十八代才出的道理。所以结论只有一个。真相就是这个所谓的我葬出贼疼,你葬出王侯这个案例故事,纯属虚构。为写书之人不带脑子的以讹传讹张冠李戴罢了。。。
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沙发  发表于: 2023-08-22 08:59

插铜钱,马骑人,鱼上树,鸭胗……等风水故事乃好事之妄作,不足为凭。
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板凳  发表于: 2023-08-22 09:10

实不待辨而知其非。即便铜钱自己放,往上面覆两锹泥土,自己也未必插中孔心。
至于“我葬出王侯……”,此是重分金的人编出来的。“分金差一线,富贵不相见”也是扯。先不说人为误差、罗盘的机械误差。一山15度,一分金3度。廖点既然已点出此地,那主家肯定是葬中穴点的。如果硬要说出问题是不用廖法,那为什么只说是分金的出问题,而不说是葬法吞吐沉浮的出问题?不待辨而自明。
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3楼  发表于: 2023-08-22 09:30

有的版本说廖立的是卯山,主家立的是另外一个山,稍有点风水常识的都知道,不可能差那么远,一山15度两山30度。也有的版本说是分金,如果是近案近朝,差几度也说得过去,如果案朝稍远,3度可以覆盖整个案朝了。
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4楼  发表于: 2023-08-22 09:37

再就是那个插中铜钱孔的故事,穴并不是一个点,是个面。相信杨廖二名师也是这样认为,既然是个面,不是一个点,那么有必要在点上较真吗?如果是个点,天下点不中的地多了去了,如果是个点,天下也就没有那么多人纷纷附葬于它坟上下左右了,也没有网红宝地一说了。
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5楼  发表于: 2023-08-22 09:47

当然权当讨论罢了。真正面对,也要强调穴点中不中的重要性,穴偏了发得较少不大,分金对没对,分金不对就是立错了向,要出事要死人的。
千圣皆过影,良知乃吾师。
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