主题 : 父母恩情
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楼主  发表于: 2016-12-03 11:48

0 父母恩情

有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,只树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
  这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时候,如来就对着那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
  阿难尊者合掌向佛陀禀白说:“世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?”
  佛陀告诉阿难尊者说:“你们虽然是我的上座首要弟子,出家修行的时日也很久了,但是所知道的事情还未广博。这一堆枯骨,或者是我前世祖先的骨骸,或者是多生累世父母的遗骸。由于这个缘故,我今天才对着它们顶礼膜拜。”
  佛陀又告诉阿难尊者说:“你现今就将这一堆枯骨分做二份,如果是男人的骨骸,颜色会比较白而且比较重;如果是女人的骨骸,颜色则会比较黑而且比较轻。
  阿难尊者禀白佛陀说:“世尊!男人活着的时候,身上的衫裤、腰带、鞋子、帽子等,装束严整完好,一望就知道是一位男子汉的身份;女人活着的时候,大多涂抹胭脂面粉,或是薰染兰香麝香,像这样的装饰打扮,立即就能够知道那是女流的身份。而现今他们死了以后,男女白骨都是一般样子,教我们弟子等,怎么认得出是男是女呢?”
  佛陀告诉阿难尊者说:“如果是男子,在世的时候,多有进出伽蓝佛寺,听讲佛经戒律,礼拜三宝(佛陀、佛法、僧众),口念佛的名号,所以他的骨骸,颜色比较白而且比较重;世间的女人,大多短缺理智与脑力,容易沉溺于感情,把生男育女的事情,认为是她的天赋职责。每生一个小孩,都要依赖母乳来养活这婴孩的生命,乳汁是由血液变成的,每一个小孩都吸吮了母体中比八斛四斗还要多的白乳,所以母体憔悴消瘦,死后骨骸现出黑色,它的重量也比较轻。”
  阿难尊者听闻了佛陀的话,心里痛楚得有如刀割一般,垂下眼泪悲伤哭泣的禀白佛陀说:“世尊呀!母亲的大恩大德,应该怎样才能报答呢?”
  佛陀告诉阿难尊者说:“你现在仔细听着,我当会为你们分别说明清楚:母亲怀胎,多数要经过十个月,是很辛苦的。胎儿在母腹的时候,第一个月里,就像草上的露珠,清早出现,不一定能够保存到晚上;早晨聚集而来,中午就消失散去。母亲怀胎的时候,到第二个月,恰如凝聚的酥油。在母亲怀胎的时候,在第三个月,胎儿犹如像凝聚的血团。在母亲怀胎的时候,到第四个月,胎儿稍微长成人形。在母亲怀胎的时候,到第五个月,胎儿在母亲腹里,已经生成有五部份的胞体,是那五部份呢?就是头为一种胞体,两只手肘和两条腿膝,各为一种胞体,一共成为五种胞体。在母亲怀胎的时候,到第六个月,胎儿在母亲的腹里,六种精气都已经齐全开通。是那六种呢?眼睛是第一种,耳朵是第二种,鼻子是第三种,口嘴是第四种,舌头是第五种,心意是第六种。在母亲怀胎的时候,到第七个月,胎儿在母亲的腹里,已经生成了筋骨关节,数目三百六十,并且生长毛孔,数目约在八万四千。在母亲怀胎的时候,到第八个月,胎儿就生成意识脑智,以及眼睛两个瞳孔、两个耳孔、两个鼻孔、一个口腔、尿道和肛门等九个窍孔。在母亲怀胎的时候,到第九个月,胎儿在母亲的腹里,已经能够吸收食物,所吸收的都是出自各种物质,像桃子、梨子、葱蒜、水果、五谷等的精华。在那母亲的身体里,生脏向下面,熟脏向上面,譬如在地面上,有山耸然突出,山有三个名号,第一个名号叫做须弥山,第二个名号叫做业山,第三个名号叫做血山。这些譬喻的山,一次崩塌下来,就化为一条,母亲体内的血就凝集成了胎儿的食物。在母亲怀胎的时候,到第十个月,孩儿的全部器官肢体都一一生长完成,方才降生下来。如果是决定作为孝顺的孩子,出胎的时候会擎起拳头做合拢手掌的状态,而安祥顺利的出生,不会损伤母亲的身体,母亲没有太大痛苦。如果这孩儿决定是做为五逆不孝的孩子,出胎的时候就会破坏损伤母亲的胎腹,双手抓扯母亲的心肝五脏,双脚踏踢母亲的胯下骨,使母亲痛苦得像千把刀在搅动宰割,又仿佛好像万把利刃集中刺进母亲的心。像这样受尽极重大的痛苦,才出胎生下这孩儿。如果更进一步分类明白的说,母亲还有十大恩德。
  一是母亲怀胎的时候对胎儿守卫爱护的恩德;
  二是临盆生产受尽苦楚的恩德;
  三是生下孩子就忘记所有痛苦的恩德;
  四是自己咽下苦涩,吐出甘甜给与爱儿的恩德;
  五是回施干净给与孩儿而自己将就污湿的恩德;
  六是哺喂乳奶和抚养教育的恩德;
  七是替孩儿洗濯屎尿不净的恩德;
  八是孩儿外出远行,慈母在家挂心忆念的恩德;
  九是对孩儿深深加以体谅抚恤的恩德;
  十是终生直到究竟都没有穷尽对孩儿怜爱愍念的恩德。
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沙发  发表于: 2016-12-03 11:49

回 楼主(司命) 的帖子

 第一、怀胎时守卫爱护的恩德,偈颂说:
  累世长劫造因结缘深重,今生才来寄托母亲怀胎;
  月又一月逾过才生五脏,再过七个七天六精才开。
  胎儿体重压力就像山岳,胎一动一止像坏劫风灾;
  母为胎儿罗衣都不想挂,化妆镜台也惹盖了尘埃。
  第二、临盆生产受苦楚的恩德,偈颂说:
  母亲怀胎经过满十个月,苦难的生产即将要来临;
  早晨起床就像生了重病,天天神情闷重好似昏沉。
  难将惶恐怖畏心情诉述,哀愁眼泪流满胸前衣襟;
  语调含悲告诉亲族家人,惟独惧怕死神夺儿来侵。
  第三、生了儿子忘记忧苦的恩德,偈颂说:
  当慈母生产儿子的日子,五脏总都像要破裂撕开;
  身体心神几要闷绝而死,鲜血直流好似屠宰猪羊。
  生下以后听闻爱儿安健,心情欢喜更加倍于往常;
  欢喜暂歇然而悲痛又到,难忍痛苦又在贯彻心肠。
  第四、咽下苦味吐出甘甜给与爱儿的恩德,偈颂说:
  父母恩德高深且又重大,照顾怜爱从不疏忽失时;
  吐甘喂儿没有稍作停息,自己咽下苦涩从不皱眉。
  爱重为儿心情愁苦难忍,恩情深忧心又加倍伤悲;
  但望能令孩儿吃饱满足,慈母不辞自愿挨饿受饥。
  第五、回儿于干自己就湿的恩德,偈颂说:
  母亲甘愿自身投于污湿,而将爱儿移就于净且干;
  两个母乳专为儿充饥渴,轻罗衣袖用来掩儿风寒。
  恩爱怜惜恒常废枕不眠,宠爱逗弄才能感到心欢;
  但愿能令孩儿获得安稳,慈母总不为己寻求平安。
  第六、哺喂乳奶抚养教育的恩德,偈颂说:
  慈母让儿依靠就像大地,严父养育儿女可配于天;
  天覆地载养育万物恩同,父母养儿恩德也是同然。
  不厌丑陋更无怨恨怒目,不弃孩儿手足罹患痉挛,
  对从母腹诞生亲生子女,好坏都是整天珍惜爱怜。
  第七、洗濯儿屎尿不净的恩德,偈颂说:
  母体本来就像荷花芙蓉,精神气色原本健壮且丰;
  两眉分开就像新柳翠碧,红颜脸色胜夺莲花粉红。
  对儿恩爱深深摧残玉貌,洗濯不净损伤手盘五龙;
  只为怜爱男孩以及女儿,慈母手粗脸皱改变颜容。
  第八、儿女远行深重忆念的恩德,偈颂说:
  死亡永别母心诚属难忍,在生离家着实亦感悲伤;
  儿子远行度出关隘山外,母忆挂念担心遥远他乡。
  日夜母心相随离家游子,其心担忧流泪已数千行;
  如同猿猴哭泣离别爱子,伤心难过寸寸哭断肝肠。
  第九、深加体贴和抚恤的恩德,偈颂说:
  父母对儿恩情极其重大,恩德深重报恩实在困难;
  子受苦难父母愿代替受,孩儿辛劳母心疼惜不安。
  听闻子女就要远行出去,怜爱儿心夜卧深觉孤寒;
  男孩女儿短暂受到辛苦,就会长时使令父母心酸。
  第十、究竟无穷怜愍的恩德,偈颂说:
  父母恩德高深且又重大,给儿恩惠怜爱无停歇时;
  起立坐下母心都相跟逐,接近或是遥远挂念共随。
  老母年龄即使已一百岁,仍然常常担忧八十岁儿;
  想知对儿恩爱何时断绝,命尽死了恩爱心才分离。
  佛陀又告诉阿难尊者说:“我观察到很多众生,虽然传承了做为人子的品格,良心善行却受愚痴蒙蔽,不思念父母爹娘,于生育儿女有大恩德,不产生恭敬父母的心,忘了父母的恩德又违背了人子的道义,没有仁爱慈悲的心肠,忤逆不孝不顺从父母。做母亲的阿娘怀孕生子,在十个月怀胎的期间中,起立坐下都感到不安,像擎负着重担,三餐饮食也吃不下,就像患了长期疾病的人。十月期满临盆生产的时候,受尽诸般的痛苦,在片刻的须臾间已产出婴儿,心又恐惧无常死神又要来侵夺。这时就像宰杀了猪羊,母体血流遍满地面。受了像这样的苦楚,才生产得到孩儿身体,从此自己吞咽苦涩而吐出甘味来喂食爱儿,怀抱扶持养育婴儿。为儿洗濯屎尿等不干净的秽物,不惮畏辛劳。自己忍受着寒冷忍受着炎热,不推辞任何辛苦。干净的地方让爱儿睡卧,尿湿污秽的地方慈母自己躺着睡眠。哺乳喂奶的三年期间中,孩子都是喝饮母体白色鲜血的乳汁。
  从婴孩抚养成少年的童子,乃至成年壮大,教导处世的礼节义理,为儿女完成婚姻嫁娶,帮助孩子经营事业谋生,多方谋求资财和业务,提携子女并荷负重担是非常艰难辛苦,虽然殷懃受苦几百倍,也不说起自己对儿女的恩惠。
  男孩女儿有了病,父母心里就惊慌担忧,常为儿女担忧至极而生病,却把自己的病视同很平常的事情。子女如果病患除去好了,父母因为担忧所引起的病也才痊愈好了起来。像这样辛苦的养育,但愿儿女早日长大成人。可是有些儿女等到他们长大成人,不但不报答父母恩德反而忤逆不孝,本应受到尊敬的父母双亲对他说话,都不知道应该顺从父母的意思,面对父母应答对话毫无礼貌,甚至用凶恶的眼光相向仇视。
  在家族中欺负凌辱上辈的伯父叔,打骂同胞的兄弟,毁伤侮辱亲族情谊,言行丝毫没有礼貌仁义。虽然曾经从老师读书学习,可是不遵守规范训诲;父母的教训命令,多不依照所说顺从去做;兄弟共同劝勉,每每相互违逆敌对,出外入内朋友来往,都不会启禀告知父母。言语行为自傲自大,擅出主意胡作非为。从小做错受父母教训处罚,或伯父叔父说他的不对,由于孩童年幼使人怜爱愍惜,长辈们就遮掩袒护他,孩子渐渐成年长大,成了凶狠暴戾而不能调伏,不承认自己所犯下亏心违法的罪行,反而心生瞋怒怨恨,弃绝那些亲人益友,而去交结依附歹徒恶人做朋友,习惯久了成了恶性,颠倒是非认为非法犯罪是应该。