0 助传萺老师四部第二十二篇       要明白超拔历代宗族的道理

四部第二十二篇       要明白超拔历代宗族的道理                                         《地藏经》提及，“不孝父母者当堕地狱”。那么何为孝道呢？所谓的孝道除了用世间之道孝顺父母之外，就是让父母信受正法。故《佛说父母报恩难经》、《佛说孝子经》等经指出“令其父母信受甚深佛法方为孝道”。《地藏经》中也有“世尊上忉利天为母说法；地藏菩萨往昔全力超拔已堕入地狱的母亲”的记载。《大宝积经》等经也提及，“世尊不厌其烦为父亲讲授佛法”。《佛说盂兰盆经》亦提及，“目犍连靠供养僧众（明经僧众）功德超拔在饿鬼道的亡母”来示现孝道。其实，《大目乾莲冥救度变文并图》提及，“目乾（犍）莲是向王舍城塔庙之处转读（流通）大乘经典之功德将地狱之母先超拔为畜生身，又转读大乘经典并忏悔将畜生身之母转为人身，投生阎浮提世界后，再引母亲修行求生西方极乐世界”。故世尊在《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、《大乘庄严宝王经》等经中为众生开示要超拔已堕入恶道的父母。由此得知，《地藏经》等经提及的“不孝父母当堕地狱”之示，是指若不导引现生父母步入正法及超拔历代宗亲就是不孝之罪。故《地藏经》、《灌顶经》等经提及，“已故的历代宗亲会在冥冥或梦中求其后人（行者）救拔他们脱离苦报”。相反，若不超拔定获恶报，《灌顶经》明确提及，“祖上若行不善之业，其后世子孙多亡，堕入恶道的亡灵无力佑其儿孙，儿孙多有零落、灾患，并且堕在恶道，四处游荡的宗亲亡魂会令后人灾患四起，引入地狱”。所以，作为行者首先要引化现生父母信受正法，并且全力做大功德超拔历代宗亲。因此笔者常以方便法促使双方二老修行及发书广积福报的同时，还广行甚深功德超拔历代宗亲。 佛经中虽然不乏让行者昼夜精修陀罗尼的记载，《苏悉地羯罗经》等经更有“以懈怠心持咒而获大重罪”的开示。但不代表让行者昼夜不间断地修持，一定要根据工作、生活环境量力而行。若在极累的情况下强持，久而久之会导致伤气、乏力、气短、胸闷、咳吐、咽喉不适等，故《苏婆呼童子请问经》提及，“念诵神咒不可太少又不可过量”。《苏婆呼童子请问经》（別本）等经提及，“念诵神咒不可太慢，不可过急，声音不可太小又不可过大”。