大悲咒为任何佛菩萨所必修，亦犹金钱为世人所必具。以此咒随时随地可以布施结缘，而况此咒能圆满世人一切愿望并治八万四千种病，故真正佛子亦每日不可缺此一课也。

大悲咒的殊胜：

一、此咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说，观世音菩萨受之于千光王静住如来佛。时观世音始住初地，一闻此咒，立超第八地；心生欢喜，发誓弘布，安乐众生；即时应愿，身生千手千眼。

二、观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲神咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不果遂者，誓不成正觉；惟除不善及不至诚。”

三、诵持此陀罗尼者，当知其人（1）即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故；（2）即是光明藏，一切如来光明照故；（3）是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故；（4）是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故；（5）是禅定藏，百千三昧常现前故；（6）是虚空藏，常以空慧观众生故；（7）是无畏藏，龙天善神常护持故；（8）是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故；（9）是常住藏，三灾恶劫不能坏故；（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故；（11）是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故；（12）是神通藏，游诸佛国得自在故。其人功德，赞不可尽。

大悲咒的功德威力大悲咒功德威力 ~ 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

观世音菩萨重白佛言：...

若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，欲诵持者，于诸众生，起慈悲心，先当从我，发如是愿：

『南无大悲观世音！ 愿我速知一切法。

南无大悲观世音！ 愿我早得智慧眼。

南无大悲观世音！ 愿我速度一切众。

南无大悲观世音！ 愿我早得善方便。

南无大悲观世音！ 愿我速乘般若船。

南无大悲观世音！ 愿我早得越苦海。

南无大悲观世音！ 愿我速得戒定道。

南无大悲观世音！ 愿我早登涅槃山。

南无大悲观世音！ 愿我速会无为舍。

南无大悲观世音！ 愿我早同法性身。 』

『我若向刀山， 刀山自摧折。

我若向火汤， 火汤自消灭。

我若向地狱， 地狱自枯竭。

我若向饿鬼， 饿鬼自饱满。

我若向修罗， 恶心自调伏。

我若向畜生， 自得大智慧。 』

「发是愿已，至心称念，我之名字，亦应专念，我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神呪。一宿诵满五遍，除灭身中，百千万亿劫生死重罪。」

观世音菩萨复白佛言：「世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。」

复白佛言：「世尊！若诸众生，

诵持大悲神呪，堕三恶道者，我誓不成正觉。

诵持大悲神呪者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。

诵持大悲神呪者，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。

诵持大悲神呪者，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。

唯除不善，除不至诚。

若诸女人，厌贱女身，欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者，我誓不成正觉。生少疑心者，必不果遂也。

若诸众生，侵损常住、饮食、财物，千佛出世，不通忏悔，纵忏亦不除灭。今诵大悲神呪，即得除灭。

若侵损食用，常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

今诵大悲陀罗尼时，十方师即来，为作证明，一切罪障，悉皆消灭。

一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业、重罪，悉皆灭尽。

唯除一事，于呪生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪？

虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。 」

复白佛言：世尊！若诸人天，诵持大悲心呪者，得十五种善生，不受十五种恶死也。其恶死者：

一者，不令其饥饿困苦死。

二者，不为枷禁杖楚死。

三者，不为怨家仇对死。

四者，不为军阵相杀死。

五者，不为犲狼恶兽残害死。

六者，不为毒蛇蚖蝎所中死。

七者，不为水火焚漂死。

八者，不为毒药所中死。

九者，不为蛊毒害死。

十者，不为狂乱失念死。

十一者，不为山树崖岸坠落死。

十二者，不为恶人厌魅死。

十三者，不为邪神恶鬼得便死。

十四者，不为恶病缠身死。

十五者，不为非分自害死。

诵持大悲神呪者，不被如是十五种恶死也。

得十五种善生者：

一者，所生之处，常逢善王。

二者，常生善国。

三者，常值好时。

四者，常逢善友。

五者，身根常得具足。

六者，道心纯熟。

七者，不犯禁戒。

八者，所有眷属，恩义和顺。

九者，资具财食，常得丰足。

十者，恒得他人，恭敬扶接。

十一者，所有财宝，无他劫夺。

十二者，意欲所求，皆悉称遂。

十三者，龙天善神，恒常拥卫。

十四者，所生之处，见佛闻法。

十五者，所闻正法，悟甚深义。

若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也。

一切天、人应常诵持，勿生懈怠。 」

...

观世音菩萨言：「大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。」

....

诵持此神呪者，世间八万四千种病，悉皆治之，无不差者。亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。若在山野，诵经坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉、鬼神，横相恼乱，心不安定者，诵此呪一遍，是诸鬼神，悉皆被缚也。

若能如法诵持，于诸众生，起慈悲心者，我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹，常随卫护，不离其侧，如护眼睛，如护已命。

观世音菩萨复为诵持者，说消除灾祸，清凉之偈：

「若行旷野山泽中， 逢值虎狼诸恶兽， 

蛇蚖精魅魍魉鬼， 闻诵此呪莫能害。 

若行江湖沧海间， 毒龙蛟龙摩竭兽， 

夜叉罗刹鱼鼋鳖， 闻诵此呪自藏隐。 

若逢军阵贼围绕， 或被恶人夺财宝， 

至诚称诵大悲呪， 彼起慈心复道归。 

若为王官收录身， 囹圄禁闭杻枷锁， 

至诚称诵大悲呪， 官自开恩释放还。 

若入野道蛊毒家， 饮食有药欲相害， 

至诚称诵大悲呪， 毒药变成甘露浆。 

女人临难生产时， 邪魔遮障苦难忍， 

至诚称诵大悲呪， 鬼神退散安乐生。 

恶龙疫鬼行毒气， 热病侵陵命欲终， 

至心称诵大悲呪， 疫病消除寿命长。 

龙鬼流行诸毒肿， 痈疮脓血痛叵堪， 

至心称诵大悲呪， 三唾毒肿随口消。 

众生浊恶起不善， 厌魅呪诅结怨仇， 

至心称诵大悲呪， 厌魅还着于本人。 

恶生浊乱法灭时， 淫欲火盛心迷倒， 

弃背妻婿外贪染， 昼夜邪思无暂停， 

若能称诵大悲呪， 淫欲火灭邪心除。 

我若广赞呪功力， 一劫称扬无尽期。 」

此陀罗尼，是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。

彼等诸佛，为诸行人，修行六度，未满足者，速令满足故；

未发菩提心者，速令发心故。

若声闻人，未证果者，速令证故。

若三千大千世界内，诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故。

若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子，法芽增长。

以我方便慈悲力故，令其所须，皆得成办。

若三千大千世界，幽隐暗处，三涂众生，闻我此呪，皆得离苦。

有诸菩萨，未阶初住者，速令得故，乃至令得十住地故。

又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。

若声闻人，闻此陀罗尼，一经耳者，修行、书写此陀罗尼者，以质直心，如法而住者，四沙门果，不求自得。

若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸；须弥山及铁围山，能令摇动；又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提心。

若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿。

从生死际，至生死际，一切恶业，并皆灭尽。

三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王，悉皆证知。

若诸人天，诵持此陀罗尼者，其人若在江河大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾着其身，一切恶业、重罪，悉皆消灭，即得转生他方净土，莲华化生，不受胎身、湿卵之身，何况受持读诵者？

若诵持者，行于道路，大风时来，吹此人身、毛发、衣服，余风下过，诸类众生，得其人飃身风，吹着身者，一切重罪、恶业，并皆灭尽，更不受三恶道报，常生佛前。

当知受持者，福德果报，不可思议。

诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。

诵持此陀罗尼者，当知其人，即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。

当知其人，即是光明藏，一切如来光明照故。

当知其人，是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故。

当知其人，是妙法藏，普摄一切诸陀罗尼门故。

当知其人，是禅定藏，百千三昧常现前故。

当知其人，是虚空藏，常以空慧观众生故。

当知其人，是无畏藏，龙天善神常护持故。

当知其人，是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。

当知其人，是常住藏，三灾恶劫不能坏故。

当知其人，是解脱藏，天魔外道不能稽留故。

当知其人，是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。

当知其人，是神通藏，游诸佛国得自在故。

其人功德赞不可尽。

善男子！若复有人，厌世间苦，求长生乐者，在闲净处，清净结界。呪衣着。若水、若食、若香、若药，皆呪一百八遍，服，必得长命。

若能如法结界，依法受持，一切成就。

其结界法者，取刀，呪二十一遍，划地为界。

或取净水，呪二十一遍，散着四方为界。

或取白芥子，呪二十一遍，掷着四方为界。

或以想到处为界，或取净灰，呪二十一遍为界。

或呪五色线二十一遍，围绕四边为界。皆得。

若能如法受持，自然克果。

若闻此陀罗尼名字者，尚灭无量劫生死重罪，何况诵持者？

若得此神呪诵者，当知其人，已曾供养无量诸佛，广种善根。

若能为诸众生，拔其苦难，如法诵持者，当知其人，即是具大悲者，成佛不久。

所见众生，皆悉为诵，令彼耳闻，与作菩提因，是人功德，无量无边，赞不可尽。

若能精诚用心，身持斋戒，为一切众生，忏悔先业之罪，亦自忏谢，无量劫来，种种恶业，口中馺馺，诵此陀罗尼，声声不绝者，四沙门果，此生即证。

其利根有慧，观方便者，十地果位，克获不难，何况世间小小福报？所有求愿，无不果遂者也。

若欲使鬼者，取野髑髅净洗，于千眼像前设坛场，以种种香华、饮食祭之，日

日如是，七日必来现身，随人使令。

若欲使四天王者，呪檀香烧之。

「由此菩萨大悲愿力深重故，亦为此陀罗尼威神广大故。」

佛告阿难：「若有国土，灾难起时，是土国王，若以正法治国，宽纵人物，不枉众生，赦诸有过，七日七夜，身心精进，诵持如是大悲心陀罗尼神呪，令彼国土，一切灾难，悉皆除灭，五谷丰登，万姓安乐。

又若为于他国怨敌，数来侵扰，百姓不安，大臣谋叛，疫气流行，水旱不调，日月失度。

如是种种灾难起时，当造千眼大悲心像，面向西方，以种种香华、幢幡、宝盖、或百味饮食，至心供养。

其王又能七日七夜，身心精进，诵持如是陀罗尼神妙章句。

外国怨敌，即自降伏，各还政治，不相扰恼，国土通同，慈心相向。

王子百官，皆行忠赤，妃后婇女，孝敬向王。

诸龙鬼神，拥护其国。雨泽顺时，果实丰饶，人民欢乐。

又若家内，遇大恶病，百怪竞起，鬼神邪魔，耗乱其家，恶人横造，口舌以相，谋害室家，大小内外不和者，当向千眼大悲像前，设其坛场，至心念观世音菩萨。

诵此陀罗尼，满其千遍，如上恶事，悉皆消灭，永得安隐。 」

阿难白佛言：「世尊！此呪名何？云何受持？」

佛告阿难：「如是神呪有种种名。

一名：广大圆满。

一名：无碍大悲。

一名：救苦陀罗尼。

一名：延寿陀罗尼。

一名：灭恶趣陀罗尼。

一名：破恶业障陀罗尼。

一名：满愿陀罗尼。

一名：随心自在陀罗尼。

一名：速超上地陀罗尼。

如是受持。 」