秦王朝赖以发迹的风水谜底就在龙首山西垂陵园,200多位秦始皇的祖先埋葬于此。——桐源居士
Ef%8+_ https://v.qq.com/x/page/z0523237lbz.html F|xXMpC.f 《风水在中国西垂陵园》节选
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'P: _q6+] 秦墓正穴
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u%XFFt5 秦公墓分布图(摄于西垂陵园陈列室)
sn5N9=\+T 0qG[hxt% 龙首山正穴,与秦公2、3号墓大有区别。
:e+GtN? "sT`Dhr 察龙脉情性,审龙虎向背,是风水术的一项基本功,也是判断龙首山正穴的一大关键。
6WceDY <Cg;l<$`b 因为位移,2、3号大墓的白虎砂变成了正穴的青龙砂,白虎砂反背无情转化为青龙砂有情弯环相向;正穴白虎砂有力拦截西汉水,龙虎佳美。位置和高度调整后,正穴白虎抬头噬主现象不见。
g?`D8 `3pe\s 对于龙首山正穴而言,砂水完美无缺,天心十道,尺寸难移。
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B|:{.U@ne 西垂秦公陵园风水态势图
nz+o8L, _9!Ru!u~ 左面,一条东延的小山梁,作天然的青龙砂;右方,白虎砂驯俯而下,微向东兜收西汉水,左右均衡。右前,圆顶山隔河对应,有情包裹,七马奔槽;左前,朱圉山余脉磅礴南下,与河对岸形成对峙。正前,西汉水迎面朝怀;背后,正靠御座,分毫不差。
;jX_e(T3m Qi=rhN` 龙首山正穴,为典型的横龙入首。
R3?~+y& M? [lpH3 “或因就局而趋于横逆。”东面壮丽无垠的大会山水,强力吸引着南下的龙脉。
Vq9hAD|k ^3=8*Xr 纵贯近百里、奔腾南下从不改向的朱圉山龙脉,承北南之气脉,顺势面南而结,似理所当然,本该如此,但这样一来,势必前堂逼窄,后无所靠。需要就局取势,龙脉转身向东,横逆结作。
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v"&^ 朱圉山南下探入西汉水的最后部分,变成了龙首山本身的白虎砂。
)Bb :tz+ ngeX+@ 龙首山突然左转180度,面向的是一个崭新的世界。正穴如此,非正穴亦然。横逆结作,是龙首山的正确选择,也是唯一的选择。
VZAdc*X ?#04x70 鬼星证穴 _j%Rm:m;< ]3d&S5zU 横龙穴必要有鬼尾。区分龙首山正穴与非正穴,还在于鬼星证穴。
pxI*vgfN7 a Q`a>&R0 之玄横结的龙首山,背后有一条鬼尾伸出逆收西汉水,这便是龙首山后面的玉印。玉印似隐,故曰鬼尾。
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<R GRvv 玉印鬼星
%ef+Z 2<ef&?ljk 以鬼星论述堪称一绝的《玉髓真经》,将玉印形鬼星名为金印鬼,排位20,曰:“金印鬼,文章科第,禄及子孙。”诗曰:“印在右腰带来顺,此星大贵及儿孙,更以文章名誉振。”
}s}9@kl;& lz{>c.Ll[ 月禅师云:“鬼如环带,官进无退。”又曰:“右方带印,官位升进;印在左方,子孙其昌。”
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ei\X/Z*q%P 图为《玉髓真经》关于“金印鬼”的论述。
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PKtx 与张子微、月禅师论断相合,秦人先祖下葬后,后人一改成败不定历史,由戴罪之身崛起。御座后峙,更使这种风水意涵得以彰显。
@'C)ss =kj hZ2PP ^ 非子邑秦,庄公称公,德公立国,穆公称霸,献公东迁,嬴政肇皇。由西垂,而雍城,而栎阳,而咸阳。秦人子孙官位升进,直至问鼎天下。
h@{@OAu? YgM6z K~ 不过,桐源居士也注意到,龙首山右腰鬼星如印,逆水而立。
mG?a)P ^jf$V#z0/ 前玺后印,一明一暗;鬼星为印,去水交缠。风水要素是那样的简明而贵耀。当这些要素发挥作用时,秦公、秦王何其威风,势不可挡。但是,去水于穴正后直牵而走时,鬼星又成了帮凶,风水成为一把可吉可凶的双刃剑。
X){F^1CT{ Dcus-,u~ 玺、印,象征皇权之物。围绕皇权发生的一切,与秦公陵园风水何其相似乃尔。
et9c<' zE<vFP-1v 一个隐藏在秦始皇身边的小人物赵高,依据手中占有的机密中枢便利,令秦始皇皇位永存的希望彻底落空。
pM(y?zGt Tw!x* 前有奄奄待毙的秦始皇正规玺书留中不发,后有假冒秦始皇的诏书火速发出,始皇长子扶苏“尽孝”自杀,秦朝的希望就此断送。
:\4O9f*5+ c}QQ8'_ 当始皇之孙子婴“即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁” ①(《史记•秦始皇本纪》),主动把象征皇权的玉玺奉送刘邦,苟延残喘后,还是送了命。这是后话。
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ni~45WX3 秦公墓后山
JSGUl4N ]"/*7NM 布局排位 sv0kksj ZN1QTb 同在龙首山的秦人祖墓,因位置不同对应两种不同的入首方式,其引致的风水价值有主次之分、吉凶之别。
Q=^}B}G X\1D[n: 山顶下至今无发掘之穴,既是秦人之福,又是一种必然,不妨碍对这座陵墓风水的总体判断。
e% 5! NA/+bgyuT> 任何事物的发展都有一个过程,秦人崛起也是一样。
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+OAc`8 最有可能的事实是,秦公被周王分封之前,有一位先人已经完成了风水奠基工作,而且就埋葬在龙首山正穴上,其后有了子孙随葬一山的座座大墓。祖辈携晚辈同葬,其位置必尊。
6bHj<6>MX fi bR:8 按照中国几千年不变的尊卑葬习,长辈在后,晚辈于前;长辈居高,晚辈临低,秦公祖先墓应在上位。
,ypxy/ ,x{5,K.yWq QO#ZQ~ 《周礼》:“冢人掌公墓之地,辨其兆域而为之图。先王之葬居中,以昭穆为左右。凡诸侯居左右以前,卿大夫士居后,各以其族。凡死于兵者,不入兆域。凡有功者居前,以爵等为丘封之度。”
D"^ogY#LK l\$C)q6O 身为周朝子民、深受《周礼》影响的秦人,其200多位先祖按习俗礼法安葬,是再正常不过的事情。
@Cz1rKU^l 8$G$Rdn 从风水规律看,龙首山正穴扦后,秦人后裔渐渐发迹,分封公侯,直至千古一帝。因此,草葬的龙首山正穴不是藏满金银珠宝的大墓,而是一座普通的、简朴的墓葬,甚至连棺椁全无,骨骸早已化成泥土,与龙首山融为一体。
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相映成趣
m.V mS7_I }}_WZ},h 正穴与非正穴同处,致人难分主次、优劣。
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|F(qR 现实如此,风水亦如是。龙首山上,充满着风水的玄妙。正穴青龙砂,又是2、3号大墓的白虎砂。
!Id F6 % 4?%0z) g 状如玉玺的山梁,在横拦西汉水的同时,满足着两方主人的需要,尽头处分别向东、西两面予以照应。一砂两用,明暗结合,双向兼顾的结果,使龙首山山凹处的200多座墓葬,基本符合风水术的要求。
cq[}>5*k ^+GN8LUs 尤为神奇的是,2、3号大墓与龙首山正穴虽有数百米距离,位置一高一低,但在坐向完全一致的情况下,竟隔永坪河同枕屏帐,又一起正靠御座,简直神乎其神。
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V8n}" 屏帐状靠山
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Jt)<RMQ^R 御座
L"}@>&6 高大绵亘的屏帐、御座,令入首不同的墓葬产生相映成趣的风水效果,其细微区别非专业人士留心考究还觉察不出来,绝对是华夏土地上可遇不可求的风水奇迹。
//wmJ | wV5<sH__ 这在秦人四大陵园里是唯一的,在堪舆史上也是绝无仅有的。这不能不使人对秦人祖先充满了敬仰。
4a!L/m* oK(ua 秦公墓葬的详细情况如今已无从知道,但可以肯定的是,西垂陵园是秦人崛起的风水根基。从时间上说,这里是秦人的第一陵园;从风水上看,这里也是攸关秦人兴衰的第一陵园。
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kY_UY~E 风水知识库 Llk` E"L'm0i[[ 什么是横龙入首? PY>j?otD :-6_X< 《地理人子须知》曰:“横龙者,乃横脉入首而结穴者也。”杨筠松云:“大地多从腰里落,余枝前去作城郭。”廖金精云:“横龙原是从侧落,逆转须磅礴。”
E+~~d6nB D(h|r^5 故凡正龙,将及结作,必逆向一边而入局,开面结穴,前有毡褥,后有盖托,左右有两山来卫,下手一臂有力,有堂气局面可证,山水翕集有情,自不同也。
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NoKYHN^*w 桐源居士留言
8V}c(2m i^QcW!X& 古人奉行“入土为安”信条,为保有风水或现实安全计,草葬、薄葬之祖坟往往是子孙兴旺的发坟,厚葬、豪葬之大墓常是“事死如事生”式的纪念甚或衰败风水。
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Qw;r 因此,判定古墓尤其是陵寝吉凶,不以口耳相传为凭,不以风光华美为准。研习风水者,尤须注意这一点。
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/(E [ 此帖被风水一哥在2017-08-01 18:04重新编辑 ]