佛说自证微妙之法，三善二妙，梵行四德。我们学习过《随念三宝经》，《随念三宝经》称赞法宝的功德：“正法者，谓：善说梵行。初善、初中後善，文義巧妙，純一圓滿，清淨鮮白”。“初善”是闻所成慧，最初一听闻佛陀说法，内心就生起欢喜、生起信心来。“中善”是思所成慧，对佛陀说的法，我们循经解义思维以后，确信解脱安乐之道，法喜充满。“后善”是修所成慧，修行之中能够产生真实的智慧，能够顿出轮回。这是三善。二妙：文義巧妙。义理非常圆满，文辞又非常容易明白，晓畅通达。音声和美，语言清净，平实晓畅，容易记忆，众生能够无余地了知，这是佛陀说法的妙处。佛说得非常通透，适应众生的根机，众生又非常明白。梵行四德：純一圓滿，清淨鮮白，也是法宝的功德。“纯一”是不与外道相同；“圆满”是每一句法都能圆断三界三惑，每一句话拈出来都义理无穷、非常圆满；佛陀说法是从法界本然清净的如所有智现起来表达的，所以非常清净；“鲜白”是从遣除烦恼垢障来称赞法宝的功德，能够把众生的一切烦恼、一切迷惑都洗得干干净净，这就称为鲜白，能够除烦恼障。弥勒菩萨在《大乘经庄严论》上归纳说，“此法随时善”，具足初善、中善、后善；“生信喜觉因”，让众生生起信心、生起喜悦、生起觉悟来；最初听了就生起信心，思维了就生起喜悦，修了以后就生起觉悟。“义正及语巧”就是“义妙文巧”；“能开四梵行”，成就梵行四德。“不共他相应”是纯一，“具断三界惑”是圆满。“自性及无垢”，自性是清净，无垢是鲜白。“是行为四种”就是梵行四德。----节选自大愿法师《长爪梵志请问经学记》
