富顺八大名坟与传说 AI^!?nJ%'
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【序言】宣传和弘扬富顺千年文化,应是多渠道、多方位的,改革开放以来,富顺提出以农业为基础、工业为主导,大力发展二三产业,重视人才培养和科技利用,努力抓好劳务输出,同时也开展好自身的系列宣传活动。利用富顺的豆花文化节、千年古县等打造富顺,把富顺展现出去。经过改革开放30年的不懈奋斗来看看富顺城市的变化,新农村的面貌,晨光工业园区的崛起,一切都在发生翻天覆地的变化,社会和谐发展,人们安居乐业。作为富顺的一分子谁都感到自豪和骄傲。随着年龄的增长,爱好的转移,想用没想到的方式去继续宣传富顺,不知妥否?只想更多的人了解富顺,更多的人来富顺作客,更欢迎他们来选块‘风水宝地’投资经商,最终取得共赢。现将富顺政协文史委收编刘少作先生查考撰写的《富顺八大名坟》摘转供大家赏阅。为了历史性,未作任何加注,八大名坟虽在民间早已成为故事流传,亦会让你百读不厌。 $ {h1(ec8
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富 顺 八 大 名 坟 `53S[8
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解放前的富顺,茶馆林立,光顾客大都是六旬开外的老人,谈语内容前三皇、后五帝,里县掌故,名胜古迹,富顺才子、八大名坟等等。其中八大名坟,由于年代久远,系葬何人,何地,鲜为人知。1991年10月,我以退休者姿态,去诸坟作了实地查考。现就查考情况和笔者已往知道的史实,整理如下: '5m4kDs
明朝年间,省外一位姓吴的风水先生来到富顺选择了八棺墓地。这些地方皆钟灵毓秀,环境优美,葬得此地者,后世子孙均飞黄腾达,故人称八大名坟。 d =p=eUd2
八大名坟是:甘、唐、熊、范、李、郭、刘、杨。 FNw0x6,~R
八大名坟之一 *mJ\Tzc)
甘坟:甘为霖墓,在邓关晨光村楚石山上,建于明嘉庆丁酉年,占地面积65平方米,土冢长12米、宽10米、高1.8米。墓碑为楚石建造,高3.45米、宽0.98米,弧形碑帽上双面刻二龙戏珠深浮雕图案,碑身阴刻篆文“明赠工部尚书可壮公墓碑”。该碑局部已经风化,具有历史、艺术、书法价值。 Ox5Es
楚石山风景如画,山岭连绵,峰峦高耸,独立苍秀。坟墓座落山岭下,前面是月亮形的空旷平坝,良田千亩,阡陌交通,田畴错落;左边岭上是直冲霄汉的古建筑回澜宝塔,右边是松树参天的孝子棺山,有汉族朝董孝子墓,为县中古墓之最;再前面是汹涌澎湃的沱江一泻千里,岩下江边有一合掌闭目的天然石佛面江而坐。江对面有著名的鹞子岩,悬崖陡壁,苍鹰盘旋。岩上有一冬暖夏凉的仙人洞。洞的右侧,是屹立蓝天的石鼓,与天然石佛遥遥相对。“石佛对石鼓,金银五万五”,指的就是这里。 kz*6%Cg*~
甘坟于一九九0年被县人民政府公布为县级文物保护单位。 oj(st{,
八大名坟之二 P;G]qV%
唐坟:墓主不详,墓址在共和乡丁海村八组,黄硐桥公路旁山下,建于明朝年间。笔者儿时常来墓地玩耍,那时土冢高大雄伟,墓前有石碑三块,另有石人、石马、望柱等在墓前排列。而今,土冢和配套建筑已经全部毁损。墓后因有连绵不断的九个山峦逶迤起伏,当地人遂称该坟葬的是九龙狮子地。 ;u-[%(00S
墓前是一望无垠的丁家菜坝,滚滚沱江从坝前由东向西急流而去。河对面是独立苍秀的古刹“东山寺”,有清浊二池,闻名全县。右边是清朝光绪年间成立的县里最高学府——富顺县中学堂,厚黑学始祖李宗吾先生在这里任过校长和写出了著名的《厚黑学》一书。现在是省重点中学富二中。左边是清澈的菜花溪水。 :I{9k~
传说此坟是天葬坟。出葬那天抬棺至此,天空忽然阴霾密布,大雨倾盆,人们只好躲雨。很快雨过天晴,红日当空,但见棺椁已被山洪泥水淹埋,风水先生就叫人挑土加堆,筑成坟垣,故曰天葬坟。后来此坟子孙在雁瓦当上了皇帝。 n *EGOS
唐家原本很穷,明朝时出了一个走乡串户的“待召”(理发师),人呼唐待召。廿多岁的唐待召出门闯江湖,有一天走到一个少数民族地区(传说这里名叫雁瓦国),唐待召被一官宦人家的佣人请进府去为大人理发。操作中,发现合家老少都在哭泣,待召便大胆地问起哭的原因,答曰:“我们雁瓦国的皇帝不久前驾崩,娘娘命令臣等依次轮流送去一个十八岁的男孩,可是头天晚上送去,第二天清晨便推出宫门斩首,今晚轮到我家,又只有这一个独生儿子,怎不叫人伤心落泪呢。” yW)r`xpY
待召听后,便为大人排忧解愁:“不要紧,反正我是一个人,我代替公子去死,如何?”大人满心欢喜,连忙叫人给待召洗澡、更衣,化装成公子模样,用大轿送进宫去。进宫后行至娘娘御榻前,站在罗帐外朝着帐内睡的娘娘打扇。扇至深夜,待召想:反正明天活不成了,不如将罗帐揭开,看一看,娘娘赤身裸体,正在熟睡。不见则已,一见此状,待召把心一横:明天既然要死,今晚不如洞房花烛!待召上得龙床,与娘娘进行了鱼水之欢。次日天明,娘娘传出圣旨,打扫金銮殿,新主登基。 j"A<