二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。 PmId #2f
随解:二十四山左兼右兼共有四十八局,五行的祖宗出自阴阳。 O'SxTwO
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阳从左边团团转,阴从右路转相遇,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。 6:r1^q6A9L
随解:此指乾统震艮坎三男居左、坤统巽兑离三女居右,是为阴阳相配,阴阳交媾始有生育,合此方为大地大局。 0wBr_b!
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阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐,阴山阴向水流阴,笑杀拘疑都一般。 Z[+Qf3j}o6
随解:阳山立阳向收阳水、阴山立阴向收阴水。此指净阴净阳之说甚为荒唐。 oQyMs> g
若能勘破个中理,妙用本来同一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言。 ,[m4+6G5
随解: 三元交媾与净阴净阳之说本都源于河洛八卦,故而“同一体”。现实中阴阳相对、雌雄相配之地很少,仅凭一山一水得位不足言吉地。 T5~Qfl?Y
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二十四山双双起,少有时师通此义,五行分布二十四,时师此诀何曾记。 E3Z>R=s
随解:双双起非指时师口中之三合双山水法,乃指父母卦带子息卦、管一带二子息随父母同行,故日:“双双起”。 6w<p1qhW
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山上龙神不下水,水里龙神不上山,用此量山与步水,百里江山一响间。 jbOzbxR?
随解:此指玄空风水法正神宜正位装、零神宜零位装,零正得位。用此法 ?fs#K;w
量山步水方是堪舆正法 。 EI9Yv>7 d{
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更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂,斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。 \l6mXIn=>
随解:前后八尺指入首一节不宜阴阳驳杂,点穴宜斜来正受、正来斜受,知挨生弃死,方无煞气入穴。 i\36 s$\
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来山起顶须要知,三节四节不须拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。 7;}TNK\+v
随解:此言峦头,山要起顶开肩,三节四结不须拘奇偶阴阳之数,只要龙神生动活泼,理气之阴阳与峦头之阴阳有区别。 j@Us7Q)A(
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天上星辰似织罗,水交三八要相过,水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。 IsL=DV/
随解:此以天上星辰喻地上水神,立向合三八生成之数为城门,水要汇于城门,如湖里的雁或鹅交媾,暗喻合河图生成之数方为真夫妇。城门即水口也! hy"p8j7_
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富贵贫贱在水神,水是山家血脉精,山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。 bv[*jr;45
随解:水神关系人生祸福至甚。水是山家精血,水动祸福应速、山静应迟。水主财禄,山管人丁。 }xrrHp