主题 : 阴宅好不好看这四条
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楼主  发表于: 2016-09-03 15:59

0 阴宅好不好看这四条

人活着要住屋,叫做阳宅;人死了要落葬,叫做阴宅。古代风水学认为:阴宅和阳宅一样,不但直接关系到死者本人入土后的安适与不安适;而且会影响到一家子的吉凶,甚至关系后世子孙的荣枯。那么,古人是怎样来判断一座阴宅风水的好坏的呢?大体有以下四个方面,风水学上被称为“四准则”。   1、龙山要真;  风水学上的龙,就是指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉,气脉所结之处称为龙穴。  其中,又以主山为来龙。人们常说的来龙去脉这个成语,大体就来自于风水学。所谓:“龙真穴便真,龙假穴便假。”  风水学认为:万事万物,有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折,像龙一样盘踞在大地之上,就其根本,还是地气的运动使然。  因此,只要找着了生气流动的山,并循着山势的绵亘起伏,就可在界水的地方,找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴,点穴必须寻龙。   2、穴要的结;     龙山之生气、吉气,总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处,暗藏亡者,安排阴宅,局称为的穴。风水上的点穴,就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说:“聚水成池,砂水双双回头于左,此亦横来而侧结穴也。”然而,结穴不等于便是吉穴,这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。  3、砂要环护;     风水上的砂,是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。由于穴地左右和背后有山环抱,可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。    故此,风水家们选择居处或墓穴,不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。这样,避风的“砂环”美境,就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。    4、水要围抱;     风水上的水,是指穴地面前的池塘、溪涧、河流,甚至海洋等等。但不管是什么水,都是环抱为吉。因为,只有这样的环境的水,才能界止生气不至走失。     《葬书》说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”又说:“风水之法,得水为上,藏风次之。”由于生气碰上水,则结集不前,故水更为重要的作用就是界止气不外流。    由此看来,理想的阴宅,“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个要件,不但缺一不可,而且相互依存。不过,一个良好的阴宅,即使符合上述四条准则,也不一定就是吉穴,还得考虑如下因素:      1、周围山势、形态和位置;      《葬书》上说:“占山之法,势为难,形次之,方又次之”的说法。就是说,还得考虑穴位的山之势、山之形,以及具体方位。  因此,结穴周围的形势,要以左面的支脉为青龙,右面的支脉为白虎,前面的澄水为朱雀,背回的靠山为玄武。要求是:“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”如果形势反此,法当破死。
  其中“虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去”,这四个环节都需要仔细辨认,都对宅墓有所不利。
  又说“以支为龙虎者,来止迹乎冈阜(fu土山),要如肘臂,谓之环抱;以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌夫湍急,谓之悲泣;朱雀源于生气,派于未衰,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢,以返不绝。法每一折涿(zhuo水滴)者而后泄,洋洋悠,顾我欲留。其来无源,其去无流”。
  在点穴方位时,《葬经》有“土圭(gui)测其方位,玉尺度其遐迩(xiaer即远近)”的方法。因为画龙点睛,穴点得好是颇为重要的,否则点穴不确,也会前功尽弃。
  2、土质与环境;
  阴宅对于土的要求,也有一定的讲究。最理想的宅居或落葬地的土壤,应当是坚细微润,不干不燥,有如“裁肪切玉,备具五色”。至于“干如粟(su)穴,湿于刲(kui)肉,水泉、砂砾(li)”等等,都是风水术家认为要避开的凶土。
  当然,除了土质之外,还有周围环境之中的植被、地质、地形、地貌景观,它们的吉凶意义,同样,亦非寻常,需要善加关注。
  客观分析,以上所述阴宅风水选择的四条准则,其中蕴藏着古人对于地质、环境、景观等科学认识,表现了古人对于生命的热爱与敬畏。       在堪舆阴宅的过程中,真的感受颇深,一个细节稍不留神,就让吉穴凶藏啊,所以每个大环境以及细小的植被或土壤的情况都要仔细辨认,深感阴宅堪舆比阳宅堪舆即深又要谨慎啊。
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沙发  发表于: 2016-09-05 09:55

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板凳  发表于: 2016-09-06 17:51

  
法轮常转日月增辉。
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3楼  发表于: 2016-10-20 10:54

古往今来,地师看风水十分重视审察山川形势,讲究坟墓的方位、向背、排列结构等。山川形式的勘察,涉及山脉、水流、林木的位置、走向荣枯等不可不考虑。山形崩伤,水泉干涸,草木零落,石枯土燥,自然条件恶劣,这就是所谓的“地气断绝”,是不能建造墓穴的;而山岭烟霞腾绕,植被葱绿,流泉甘甜,土腻石润的环境,则所谓“生气行于地”,实际上是生态平衡良好,当然就有利于选择好的墓穴了。墓葬风水之道,首重龙,龙者,地之气,水界则聚,乘风则散。然水之用,有吉凶之害,实为阴宅大忌。故虽龙真穴的、砂环水抱,而一经风吹,即使免强做为墓地了,今后也难免破败。所谓“龙真穴的”即龙要真,就是说察看地形中的龙脉是否有那种腾天入地,蜿蜒曲折,穿峡过账,活而不断的气象,气要贯,不能断,直到起穴之处。穴要的,就是说,所选的这个穴地定要在龙脉端节处有尖圆方正的穴星做为起穴的标志,此地周围有龙砂、虎砂相环抱,山山水水相护卫,这样的穴地,其福禄会象弯曲的龙身一样,绵延不断,这样的地才是大富大贵之地。说白了就是如医生会调理气血。

法轮常转日月增辉。
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4楼  发表于: 2016-10-20 10:56

墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠、左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。