披肝露詹 夫地理之术,起自上古,其时惟有龙峡穴耳,后人增入砂水,以便断验祸福,究其至理,全以生气为主,龙穴为本,砂水为末,不过出于山水顺逆之法,阴阳呼吸之气,聚散分合之理,性情向背而已,古人忠厚,学术惟恐不精,葬埋惟恐误人,故郭杨曾廖之辈,传授其道,至于至精至妙之处,胸中透微明白,方敢与人下手,所葬之地,皆得真龙真穴,故能有改天命,夺神功之验,而造人福泽富贵,在于反掌之间,后辈庸流晚学,识见卑陋,传授差讹,认不得真龙,点不得真穴,却乃寓取威蛮经卦例之说,改头换尾,自神其术,惑世诬民,凡与人迁葬,轧曰是某来龙,宜下某上,合得某卦,例消得某水法,其地当出大富大贵,设有不合者,则曰某地合不得某卦,消不得某水,葬之某房必败,某房必绝,虽聪明高识,未免德信,被其愚惑,屺知彼设卦例,特为寓取财物之资,奈何天理召召,反为自损阴德,多致折害后裔,贫困流离,可胜叹哉,且地理之要,无非取其宗祖耸拔,龙身活动,一起一伏,踊跃有力,断而复续,脱卸无杀,愈剥愈换,愈加娇嫩,粗中出细,分雄分雌,中心出穴,重重穿帐,有夹有从,有迎有送,有缠有护,过峡束气,蜂腰鹤膝,有扛有护,过脉不致风吹,两边绕掉,双双相对,至顶明净,上得星辰,龙降虎伏,左弯右抱,朝山秀丽,特来有情,明堂平正,水口交结,罗城周密,四方无缺,落脉结穴,阴阳分受,窟凸明白,两臂开睁,上分下合,尖圆枕对,官鬼裔倘,应乐俱全,内外之水,无不回还,内外之山,无不拱顾,自然富贵大地,不须卦例,而亦吉也,愚谓卦例之术,乃执定死法,虽三尺之童,可按图而索骥也,何必苦求明师,寻龙点穴,又当遍放诸书,俱言天然自生龙穴,定有天生自然砂水,两相符合,更无片言及卦例,故述此切要,真诀于篇末,监诸后世,好事之君子,各寻真龙真穴,葬乘生气,方能福及子孙,绵还富贵,切不可听相诈伪之徒,伪造妖书,妄言卦例,自取奇祸,仅之戒之。 &