[quote]引用第65楼尚友古人于2012-12-17 22:47发表的 :
考〈易纬〉之〈乾坤鉴度〉,有關鬼的說辭如下 :
乾为“天门”,坤为“人门”,巽为“风门”,艮为“鬼冥门”。
乾为水轮,坤为地轮,艮为火轮,巽为风轮。
四门变化,作地水火风;四轮运行,主宰乾坤槖籲,陰陽呼吸,紹四生(卵生、濕生、胎生、化生)。權六道(天道、地道、人道、地獄道、阿修羅道畜生道,餓鬼道;世之善者根於人道;世之惡者根於鬼道。
乾坤艮巽為天地四鰲極,為四門,生四氣,是萬類生化之本。
地理之陽宅以納得當旺吉氣為務,一六八,三陽星……為救貧解禍之神,布福德之星也,速應富貴!!!
故如靈壇主所云,要作出解救之法,必須知宅之病症結於何處,才能對症施藥救之!
也是的,大好朗朗乾坤,何以成鬼祟?何況是陽宅,定是陰勝陽衰。
“子不言怪力亂神,易亦不言鬼。”鬼神之說,圣人罕言。
我輩乃凡夫俗人,閒來無事談談何礙?就當消遣吧。
“人死為鬼,精神離體,各歸其真。鬼有所歸,乃不為厲。覺性者落陰陽輪回,升而為神;迷性者無所依歸,乃墮而為厲鬼。”
人與鬼神原本殊途,互不侵犯。若鬼為厲而害人,必定有氣引而導之,加上周遭環境湊合,就會有鬼神出沒,顛倒物件,捉弄人生。
按理而言,大凡鬧鬼都是“陰盛陽衰”而造成的:
1、坐向在兩字之中線者,即地理所說的“騎線”、“合卦”,如癸丑、寅甲、乙辰、丁未、巳丙、申庚、辛戌、亥壬,屬卦與卦之分界處,是“騎線”、“出卦”、“大空亡”,是真正龜甲空亡。壬子、丑艮、甲卯、辰巽、丙午、未坤、酉辛、乾亥山向,為“空縫”、“合卦”,是山與山之分界,叫“陰陽差錯”、“小空亡”。如上述山向,失運多鬧鬼。正是飛星賦所云的:“豈無騎線遊魂,鬼神入室。更有空亡合卦,夢寐牽情。”也。
2、坐戌乾亥、壬子癸、丑艮寅、未坤申山者,若幽暗陰冷,採光不足。亦主鬧鬼。
3、挨星二六,山水顛倒,失運、幽暗,陽應神,陰應鬼,這就是“二六乾坤,鬼神不安”之應。一八、八一失運亦應,因八白艮為“鬼門”,一白坎為心,為幽冥,心疑生鬼也。
4、挨星值二、五、七、九方又有陰暗怪邪穢物相應者,一定鬧鬼。
5、經常有交通事故出現之地。用現代科學儀噐探測,大多為地層斷裂帶,且某種隋性元素異常。
6、房中原為墳地、或刑場、或陰煞大重有不吉之事發生過等等都有可能 ……
請君對號入座,犯了那一倏?
而制鬼之法不外乎:
1、首先培養自身正氣,心正神明,邪不勝正,常讀《正氣歌》,皈依正神,充沛體內正氣。
2、鍛練體魄,身強體健,百邪難侵。
3、於住宅生旺方開門窗、引路,使當運旺氣入宅,即“一貴當權,眾凶攝服。”,厲鬼不敢留而散去。用乙丙丁三奇,即一、六、八白星,上元以一白方為主,中元六白方尤佳,下元八白方。因三元以一白為魁星,六白為權星,八白為輔星。
4、將有礙瞻觀的怪邪穢物除去,用自然陽光或電燈光力,使之明亮氣暢,特別是走廊、臥房、天井、廚房、浴衛、門路向首皆宜採光充沛。
現代鬼少,想來人眾稠密,與光電應用廣泛有關。