偏念弥陀疑 | 随念一佛净土，随得往生。何须偏念弥陀佛耶？大安法师讲净土
第四疑
《净土十疑论》
问：等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土，随得往生。何须偏念弥陀佛耶？
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第
四
《净土十疑论》
答：凡夫无智，不敢自专，专用佛语。故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语？
释迦大师一代说法，处处圣教，唯劝众生专心偏念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。
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第
四
疑
如《无量寿经》《观经》《往生论》等，数十余部经论文等，殷勤指授劝生西方，故偏念也。
又弥陀佛别有大悲四十八愿，接引众生。
又《观经》云，阿弥陀佛有八万四千相，一一相有八万四千好，一一好放八万四千光明。遍照法界念佛众生，摄取不舍。若有念者，机感相应，决定得生。
又《阿弥陀经》《大无量寿经》《鼓音王陀罗尼经》等云，释迦佛说经时，皆有十方恒沙诸佛，舒其舌相，遍覆三千大千世界，证成一切众生念阿弥陀佛。乘佛大悲本愿力故，决定得生极乐世界。
当知阿弥陀佛，与此世界偏有因缘。何以得知？
《无量寿经》云，末世法灭之时，特驻此经百年在世。接引众生，往生彼国。故知阿弥陀佛，与此世界极恶众生偏有因缘。
其余诸佛一切净土，虽一经两经略劝往生，不如弥陀佛国，处处经论，殷勤叮咛劝往生也。
