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仙家是人称或自称仙公仙婆的代号俗人是凡人,但凡人中有一些是地理师,这种地师为俗人代号㈠仙公仙婆的点穴方法 1 ,仙家认为:仙人必住在凌空高远,险岩峻峭的上面,故在石山尖利的顶上点穴,此为天部穴. 2,仙家认为:仙人必乘风飘逸而行,穿梭于山与山,石与石相连之处停歇下来,故在山凹两边上下点穴,此处比山顶低,又比山脚高一半以上,此处定为中部穴. 3,仙家认为:凡人必建仙人的庙宇于险恶的石山脚,或凶恶的山脚上,或受三面水冲射或左右凹风吹动的河边坑边傍,仙人往往在各处庙宇显灵,故在这些地方定穴,此为地穴.㈡俗人点穴方法 ①登临高山,见峰峦美丽,山顶嫩秀,星头开窝,四面山头皆朝拱.象君王坐在殿堂上,下面的官僚同时朝拜一样,立穴收得天清之气,名为天穴. ②高山缷下平岗,峰峦开爽,正龙结或窝钳或乳突,四围山岗缭绕,周密回环其龙成一圆圈,如鹤立鸡群,或如少儿少女坐围中.多在山的中部,山势不高也不低,故名人穴. ③高山卸下平阳平地,或在田边上高一段地势处,自成一局,四围周密无缺,窝藏得象一个无屋顶的房子里,左右山势皆回顾穴地之山形,堂水聚蓄得不见流去;坐在穴地之处,感觉堂中有阵阵升起的祥和之气,此是低结的龙穴,故名地穴.㈢以上仙家与俗人所点之地,可谓各得其宜.即仙家安顿仙人,俗人安埋先祖,所为各归其所,已是做到能人所不能了. 但世上有凡人叫仙家点地安埋先祖的,却把仙人之仙境给了凡人安埋,违反了各归其所之天地规律,故此,先祖安埋后,百分之九十九都是泥蚁满棺,其骨黑白朽烂,后辈人境况不顺,傻颠曚懂地混世,家道萧条冷落.皆是凡人敬仙错位之过也. 若以俗人点穴之法去衡量,皆是风吹水劫,砂飞水走,砂水冲射之地,焉得不败! 世上俗人,在参与选择建仙人庙宇地点之时,由于多敬畏仙人的心态,大都不敢违反各归其所的天地规律,故庙宇的建造,均在险恶冲射,坑口奔流之处,这是俗人顺应自然规律的表现也. 仙家以自己的点穴方法去衡量俗人点穴之地,说:俗人所点之地,均是气流(指空气)不佳,四面流动不宜,八方障碍围住,有囚困之象,不能有生气的萌发!若安顿仙人或安埋先祖,均会有害. 以上之做法,万众自择,吉凶自受!仙人安顿之地与先祖安埋之地可否互换定点??智者自明.
