主题 : 南公怀瑾师尊师谈风水堪舆
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楼主  发表于: 2016-09-03 15:33

0 南公怀瑾师尊师谈风水堪舆

常常有人问我,有没有风水啊?我说有啊,绝对有道理,但是要懂一个道理。北京的故宫,从辽金元开始,到明清八百年,为了风水,皇宫有九门,哪几年的运气在哪一个门,就开那个门,所以九宫八卦,都是想子孙万代。……懂了北京的皇宫你就懂了风水,都是天下第一流风水的
风水的道理,重点在德行。中国人讲看风水,有“一德、二命、三风水、四积阴功,五读书”这句话。风水在五个成分里头占一个成分,第一个条件是道德的修养。这就是中国文化,研究风水,但是千万不要迷信。
                                                                                                                      摘录自南怀瑾著述《列子臆说》
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我们老祖宗了解到天地的法则,是科学地观察得来的, “仰以观於天文,俯以察於地理”。
这个地理,并不是中学读的地理。在中国古代,看风水也叫地理,这个地理是地球物理的另一种学问。所以古人又把看风水称为堪舆学。舆图之舆,过去就叫地理,是依据一般的地理图形--包括山脉河流的走向等等。堪就是察看,察看地球所能负担的能力;舆是车,也是载,有地厚载物之意。所以堪舆就是地理,一般称它为风水。
“成之者性也”——就是本体功能的性。换句话说,也是一阴一阳之情。所以我们谈到看风水,讲究来山去水、山势要环拱、水要来朝,才叫有情。
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沙发  发表于: 2016-09-25 09:00