如何理解“不可以少善根福德因缘得生彼国”？
原创 大安法师 东林法音 发表于江西
问
问 ：如何理解“舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国”？
答
答 ：《佛说阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门“以果地觉作因地心”的特点加以理解。有些人会自然地从通途教理来理解善根福德，认为往生西方净土，就一定要培植甚深的善根，积累广大的福德，否则便不能往生。这种理解并不符合这句经文的法义。
蕅益大师深契佛心，于《佛说阿弥陀经要解》中有一精辟的诠释 ：“阿弥陀佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘，令信愿持名者，念念成就如是功德。”
证知，吾人信愿持名，即是多善根多福德，乃善中之善，福中之福，是以佛的大愿作为我们因地修行之因心，以佛的名号具足的大行作为我们因地修行之强缘。这是阿弥陀佛以其果地上的功德加持我们，我们凡夫众生只要信愿接纳、感应道交，即可成就往生大事。
