《无量寿经》中的天人、声闻、菩萨有什么区别？
大安法师 东林法音 发表于江西
问
问 ：《佛说无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中，有“国中天人”“国中声闻”“国中菩萨”，请问这些有什么区别？
答
答 ：阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿，是故种种品类的众生悉能在阿弥陀佛大愿海中获致其相应的利益。《佛说无量寿经》中于往生者的称谓，多是因顺其往生前的身份以及生到极乐净土断惑的程度而建立。
比如国中天人，是指往生之前在天道、人道里信愿念佛的带业往生者，所以就称为国中天人。
国中声闻，是指他方世界信愿持名、伏断见思惑的往生者，或如舍利弗、大目犍连等阿罗汉，闻信净土法门，回小向大的往生者。
国中菩萨，是指他方世界破无明的法身大士（类等圆教的十住、十行、十回向十地位）往生者。
《佛说无量寿经》所述，如是国中天人、声闻、菩萨数量甚多，非算数譬喻所能知。这些往生者往生前的身份、资质有偌大差异，然一经往生到极乐世界，悉能得到不退转地，平等、速疾地圆成大乘佛果。
