昔年老朽輕狂，曾撰文評武俠小說三大家。稱梁羽生為梁書生，蓋其詩詞造詣令人起敬。如明日天涯路遠，問誰留楚佩，弄影中州之句，堪比蘇、辛。金庸為金平庸，平者平穩，庸者中庸，金庸小說直如投薪煮水，直至沸騰。古龍則為古一刀。神出鬼沒，不可方物。

三人中，唯與金庸先生有數面之緣

老朽兄妙评！

对此三家横比竖比，确能比出很多写小说的道理来。

金庸先生昔年因丧子之痛，潜心佛学，曾自称“心灵上最接近般若宗”，然其正面谈论佛学之记载，坊间甚少。

老朽兄乃大德，且兼事文业，与金庸先生有数面之缘，想来，二人谈论之间，定当别有机锋。

妙评！     

慚愧！老朽昔年為虛名所累，往來皆權貴。然深以為厭倦。
某日，一當今畫壇翹以作品集見贈，內附有其與中宣部長合影，其頗為自矜。老朽不禁笑曰：如老夫與多國首腦等合影該用一面牆而炫之，然老夫早已不知棄之何處。老朽遂移居海外，但求耳根清淨，颐養天年。
老朽與金庸先生見面有三次。先生曾為某著名佛寺題寫碑銘。老朽全程參與。佛法未論，吾二人多論武壇逸事及傳統文化。

金庸先生儒雅大度，与论武坛逸事及传统文化，乃人生快事。

山野兄桴浮海外，以求清净，其有沧桑过眼之慨也。

美利坚风光壮阔，文化兼容，意境有别于本土邦国。惜乎金庸先生能使张无忌至于北极，却未曾让武林高手论剑美洲。山野兄或可述彼国武林之事，以增其未有。呵呵。

慚愧！老朽不亡以待盡，現如今只圖個清淨，甚少與外界接觸，躲進小樓，倒也自在。

梁羽生先生的小說人物定格是比較單一的，正派人物一般兵器是劍（劍為百刃之君），所用功夫也是這樣。個個都是道德模範，有點理想化。金庸先生書中的主人公更飽滿，武功也更豐富，如令狐衝、韋小寶、楊過、郭靖等讓人印象深刻。古龍先生書中人物是迎之不見其首、隨之不見其後，即怪僻荒誕，又多情正義。武功是無限為有限無法為有法，如飛刀、靈犀一指等，對手死的不明不白，看官看的也是不明不白。家父藏有梁羽生、金庸全集。武俠小說啓蒙是七劍下天山。家父為武俠迷。昔年吾與家父每餐必各執武俠書執碗蹲于地，置書于凳，可謂用功至深。

昔时认字不全，即有一手井泵摇水，一手《射鵰》《七剑》之经历。其时懵懂而迷恋，恰如儿童持竹枝木棍以效李连杰。

此道不孤，老朽兄亦乃武侠痴情人也。

敢情与心意把之缘，实有金梁二先生之功？

《天龙八部》于神功奇缘、至真至伪之江湖，展现业力无穷，个个有情执，人人有孽障，读来发深慨也。

千古文人俠客梦