其实学佛的人与其他的人一样,会有许多双重的标准,念佛的时候,双手合掌,嘴里念着“为利一切有情”,但现实生活当中,如果谁对他做了有害之事,谁对不起他,他一定不饶恕的,连与他说一句两句争辩的话都不行,他一定要跟你理论到底,对念佛时的“众生”和现实中的“众生”采取了双重标准。这样做是不对的。
我们念佛时所说的:“愿一切众生远离一切痛苦及痛苦因,具得一切安乐及安乐因。”所谓的众生就是我们经常碰到、经常接触、经常面对的每一位众生,他们就是你在念经时所说的这些。善待天下的一切众生,要从自己所见所闻开始,先从所见开始,对见到的每一位众生,要有愿他们远离痛苦及痛苦因的心念,要有愿这些众生具得一切安乐及安乐因的心,然后可以扩大到所闻,然后所知,就是对你所知道的所有众生发大慈大悲心,这很重要。
我们是学大乘佛法者,无论我们听哪部法,别忘了我们听法要有一个明确的动机,那就是以众生离苦得乐为念,以为利众生寻求无上正等正觉为念,由此动机聆听佛法之功德非常广大。