主题 : 八闽吴氏堪興(风水与八字的互动关系)
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楼主  发表于: 2024-05-30 21:18

0 八闽吴氏堪興(风水与八字的互动关系)

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描述:1
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一、天,人感应
风水,也就是自然环境,对人类的影响是无容致否,这影响分为有形与无形..有形的,就是明显的天气变化,如飓风大雨,..无形的,那就是于不知不觉之中能令你精神焕发,工作顺逐与否的自然气息,这气息与人类神经细胞的反应,古人称之为(天人感应)。

为什么会如此感应呢?
首先我们必须明白,人类来自于大自然的五行,受大自然的五行养育,维护而生存--五谷六畜提供人体的营养,酸、甜、苦、辣、咸、五味,调节人类的五脏六腑的运动功能,均衡人体的所需营养,由金、木、水、火、土、五行建成的大厦,令人类不受天灾人祸及野兽的伤害,而得以静居安养,调剂,动、静的新陈代谢..诸如此之种种,均明显的告诉我们--大自然五行对人类的影响至巨--没有水,食物,生命不能延续,欠缺钢筋,或者水泥,高楼大夏无法兴建。
(天人感应),也就是人类与时空的关系,一个人能与其时、其地所处的自然环境相协调者,精神必然爽利,精神爽利必然心身矫健,也就能工作顺利而有所成功,这就是所谓的(吉)...如果与所处的其时、其地不能协调,其而相背逆的话,必然身心不安,也就难以有所成功的创举,此即所谓的(凶)。
但如何来洞悉天人感应的协调与否呢?
这就必须先要明白一个人的八字,也就是一个人于出生时第一次于大自然接触时那一刹那所留下的记号,从这记号的性质分别出这个人得适应特性..然后再以特性来配合地球运转的维度时空。
古人用八卦来代表地球的四方八面,用十天干与十二地支来代表经、维度,用纳甲来反应自然现象,用飞星来表示时空的变化,以生,克,制,化,作为程式来计算结果--吉与凶。
古人把生,克,制,化,简称为(易)....把大自然的变化理论称之为(经),所有的数术皆源于此,---(易经),由此而引伸其它。
山,医,命,卜,相,五术皆源于(易经),要研究五术必须从源头的(易经)开始,很多风水先生不懂的算命,或者算命先生不懂风水,就是因为他们没有从源头的(易经)开始,事实上,风水与命运是分不开,因为人类需要房子居住,需要在平线上活动,所以,一个人的运程差,风水的地缘能予解他的差运,这就像夏天的天气炎势,一把电风扇,或者装上空调,炎热即可予解。
所以,于五术之中,风水与八字的关系最为密切,绝不可只懂算命,或者只能风水。
二、术数与自然现象
古人仰观天象,发现天空是圆的,就像一个大钟罩,俯察地面,地平线是直直的,由此现象而创立(天圆地方)学说。
天空最大,太阳高悬而炙热似火,除了月亮、星球之外,别无他物,没有河流与树木,这就像男人一样,除了工作治理国事之外,不能生育,故以(三)画在上,代表天,象征男人,属于阳。
俯察地上就不同了,地上有树木花草,高山流水,能生长食物供人类延续生命,这就像女人,故以(三)画中间开分成两边,代表地球,象征女性,属阴,这就是(天地定位),(乾天坤地)。
太阳从东方升起,明丽可人,往西方而沉,没落于山川之后...但太阳没落时,月亮欲开始出现于西方,故以(离)在东,(坎)在西,表示太阳的升起与没落,代表太阳于月亮,阳灭阴生。
天、地配合着太阳的升降,万物始能生长于四面八方,这就是(无极生太极),太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
所谓两仪者,阴阳也..四象者,天,地,日,月,也。
乾在上,象天,阳,南。  坤在下,象地,阴,北,...离在左,象太阳,白天,东....坎在右,象月亮,夜晚,西。这就是宇宙的自然定律,由着自然定律引伸其它,....先天八卦的(乾南坤北,离东坎西)表现的就是自然的定理。
随着人类的进化,脑袋思维逐渐发达,在当时认为颇为实用的先天八卦,已经不足表现了,..因此,后天八卦,九宫,五行,等应运而生。
由于这些原理来自于变化现象定义,人类生活在这自然的变化之中,因而这自然的变化现象也就与人类的生存息息相关了。
古人从这自然的变化现象之中,发现地球上的万物随着太阳月亮的消长,盈、虚、而产生荣枯的变化,而距离地球较近的月亮,对地球的影响巨大,例如,海洋的潮水,就因地球的运转,月亮的引力而产生退潮,涨潮的现象,月亮的引力更能影响女性子宫周期性的出血,故女性有(月经)(来潮)的名词出现,月亮也因地球的运转而圆缺明晦..于是,纳甲的道理也就应运而产生了。
纳甲,就是月亮消长盈虚的自然表现,如下图、
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沙发  发表于: 2024-05-30 21:22

描述:2
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从纳甲之中,古人又发现地球是向左在运转...如此,天空中的太阳也就是向右的在旋了,月亮更像是地球的卫士那样,跟着地球在转,这三样东西于转动时,除了出现盈虚消长之外,它们都在一定时间,地点相遇,为了把它们的行程以及相遇的时间,地点记录下来,于是,纳辰又诞生了。

   纳甲学说是地球,太阳,月亮因不停地转动而产生的自然现象,而纳辰则是它们运转的行度记录,以及它们相遇的时间,地点的记载。

    它们从第一次的相遇,经过十二次之后,又在同一地方周而复始,古人就把这十二次的相遇定为一年,而每一次的相遇就定为一月,所谓之十二经度,也就是太阳,地球,月亮的十二次相遇。

    中国的五术,就是依这些自然规律为基础而引伸,例如风水学说,以这些自然现象的定律,太阳,地球,月亮的行度定方位,子平命理这些行度为一个人于出生时的代号。...中医学说用这些规律的行度定五脏六腑,以及得气之深浅,...诸如此种种,所有的术数皆源自于自然规律的定义,虽然名称搭配不同但其原理则一样。

    例如...命理以五行的生克制化论休咎,风水以五行的生克制化察磁场气流的吉凶,...中医亦是以五行的生克制化论疾病深浅,对于其它的如占卜、六壬、奇门等术,统统皆是。

三、八字与风水的互动关系,

   从上述之阐释,相信对所有的术数都有了一定的概念,而人类感应最直接的就是区域地缘,这地缘包括居住的阳宅以及所处的方位。

   命理的运程,就是从一个人出生维度为起点,随着太阳,地球,月亮的行度里程,处于某时,某地的影响程度,...例如公元1987年,为中国夏历的丁卯年,在这一年出的人,他第一次接触大自然的一切是在东经80度,他所承受的是东方带热的木气,(因太阳从东方升起),而这木气形成了他后天于大自然的适应特性了。

这是年,只是地球运转的行度而已,单从地球的运转是不能有肯定性的,因为还有太阳,月亮的光普,对其的木气的深浅有着极大的影响,此所以命理必须出生年,月,日,时,天干地支的八字始能推算之故。

如果他是于立夏之后,那时候的地球位置偏于太阳,那么这木气就偏于枯燥了....如果是于晚上出生的,虽稍偏于热,但其时无太阳的直接照射,虽热而不热....若是于中午太阳正照的猛烈时刻的话,这木气的枯燥就必盛了,倘若是冬至之时出生的,这木气受寒潇而必湿,反而喜于中午时分出生,因为这时候地球偏离太阳,阳光因照射的距离远而变和煦,可以为木驱阴寒。

五行以调和为情协,情协始能同心施为,这就像男女夫妇那样,若两不相顾,情不能通融,必然难以相宿相亲,....因此,一个人的适应特性是木气偏为枯燥的,就必须以(背)枯燥而向润泽来调剂相协,那么居住的方位就以坐东南向西北的亥、或者坐南向北的子为适合,因为向着水盛的方位,能承受润这的水气来调息枯燥,否则的话,枯燥再吸收着枯燥的气息,必然导致肝脏之疾。

(八宅法)、以出生年为卦命来配八宅,(玄空三元)以出生年的纳音配飞星..(三合法)以出生的三合、六合来相配,以上诸法都是以一个人出生年支为主,这些人与宅搭配方式虽为古人传布而来,但从实际的义理以及显示的例子中,均显示这些方法的不尽完美。

   从我的经验之中,完美的配搭方式就是以一个人八字用神来配搭方向....例如、前述丁卯年,如果于夏月午时出生的人,木火枯燥,必须取水木相润为用神,那么最佳的方向就是西北、北方的亥、子之地、从出入之中,感应水气以作调和润泽,如果只是单凭出生的干支来配的话,未免有毫厘千里之谬,若是以纳音来配,更是风马牛不相及了,因为风水是真实的,就如你于北方开一窗户,冬天吹进来的北风就是北风,并不能说从戌子方位吹来的是(火)风,因为(戌子)的纳音是霹雳火。

   地心吸力能使地球上的动物活动自如,也就是说,地球是块大磁石,地球上的一切,就像是铁沙,被这大磁石吸着。

  人类的八字属于内五行,它散发着五种物质的微波,与大自然磁场的五行感应,..但一个人得五行与其时,其地的五行完全相违背而冲克的时候,其地的冲战孰胜孰败的强弱来决定。

     例如,八字日元属木而生于申月,地支金木相克,大运又逢金地,而流年是木,这种本是根基不稳的格局,若于(木)的日子开车,或者乘交通工具前方东方,于卯,巳,申,酉,之时辰最容易发生意外.....如果意外发生在午时,或者是往南方的,则无生命之危,但肢腿之残以及头部之创伤当无以避免,....因金木相战,火能制金,然木弱受克,肢腿受害宜也,..头部者,午火也,脑部经络亦属木,以前曾经对发生意外的朋友及客人做过统计,从统计得来的微验均符合五行生克之理,...八字与其时,其地属三刑逢冲尤验,寅,申,巳最为激烈,丑,戌未于东南地区来说较为缓和,因属土而逢火地,毕竟有相和之义,阳刃架杀强弱悬殊的亦危,...子与午的水火,突发而直接,死亡几率最高。

四、地缘的问题、

    乾坤而卦为阴阳之主体,由此而衍生64卦,然八卦各有所纳,所纳之干配以所纳之支分布四方,相错而想成经纬。

    古人有一说法认为,一个人的出生年月支干,属于何卦所纳,则对那一方位特别有地缘,例如,..甲寅年壬申月出生的,则对西北特别有缘,因为甲寅,壬申均纳于乾卦,...这个人所住的阳宅,不是坐西北向东南,就是坐东南向西北。

   如果他的出生年月为,戊寅,戊午的,那么他与北方特别有缘,住宅大都是坐南向北,或者坐北向南,....因为戊寅,戊午纳于北方坎卦,(举此特例,以此类推),又有一说认为,一个人的八字水旺者,同气相引,他必然喜欢北方,或者喜欢水,住宅大都是坐北朝南,或者坐南朝北,.....如果是木旺盛的,那么东方就其本位,住宅大多是坐西向东,或坐东向西。

   但这种有缘并不一定对他有益,如果你发觉其对他无益而告诉他时,他不一定能接纳,遇到这种情形,风水师只能用(福至心灵)来解释,认为一个人本身的福份未到者,是不会接纳风水师的建议的,原因就是(无福分享受)。

   我的经验是,前者所谓纳甲之说,较不应验,后者以五行的强弱和合则较为有验,颇能符合事实,因为我会收集真实案例。

     一位林先生就是如此了,他的八字是,癸酉,癸亥,己亥,乙丑、八字金生水旺,而日,时拱子,水旺过极,奇怪的是,今年已经60岁了,但无论如何搬家,买房子,都是坐南朝北,除了这方向之外,其它方位未曾有住过,曾经数次告诉他,水冷土寒而杀猖狂,坐北朝南为佳,可是他说找来找去都不顺,只有民权东路这家最顺眼,结果呢?去年灾耗连连,更不幸的是脚受伤残,因为乙木七杀逢未会而猖强,流年冲丑,己土湿虚,焉能不克。

   另一实例,戊寅,壬戌,壬寅,甲辰。

老家原是坐东北向西南,我建议他住宅宜选坐南向北,因八字食神制杀而身弱,宜向北承接水气以辅身,于前年买新房子,找到的是坐西南向东北,我问他为什么不找向正北的呢?...他的答复是,向正北就是不合眼,只有这向东北的才合眼,有什么办法呢?没有办法,只有从院子改大门/



个人观点,仅供参考
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板凳  发表于: 2024-05-30 21:52

人的八字就是出生时间的:年柱/月柱/日柱/时柱

年柱,在八字中代表祖上
月柱,在八字中代表家庭(父母兄弟姐妹)
这两个代表的是大的范围与亲情关系,是由祖荫而成,而这两柱主要又是由受孕时间定的(年月变数不大,十月怀胎嘛)。

变数最大的是日柱与时柱,
日柱,代表日主本人。年月定时,能否在吉日临界,这个主要由孕期所居阳宅定。
时柱,代表未来(老年时与子女),能否在吉时临界,这个主要由父母定的。


这些是我学习八字与风水时的个人理解。
楼主留言:
我欣赏你
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